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대면을 깨워 가만히 기가 좋아요. 말대로[장순심 기자]
개인적으로 아포칼립스 영화(인류의 재앙이나 세기의 멸망과 같은 배경으로 한 영화)를 선호하지 않는다. 그러나 현실이 아포칼립스를 향해 질주하는 것 같은 기분을 느낄 때가 있다. 무능하고 타락한 정치, 소수의 특권층을 위해서만 작동하는 경제, 권력자의 지위를 공고히 하는 사법과 행정 등 세상에 어둠이 내려앉는 순간이다. 이럴 때 아포칼립스 작품을 보면 현실의 감각을 무르게 하는 것 같다.
아포칼립스 영화의 배경은 풀 한 포기, 나무 한 그루 온전치 못한 황폐한 세상이다. 그곳에 얼마 안 되는 인류의 삶은 온통 맹렬하고 매서워야만 하루를 무사히 넘길 수 있다. 조금만 영역을 벗어나면 상대를 향해 차가운 경계를 드러낸다. 그중에 살아가야 한다는 그 현실은 상상만 법률사무 으로도 고통스럽고 끔찍하다.
SF 소설은 포스트 아포칼립스를 그리지만, 인류에 대한 경고는 단순하지 않다. 작품들은 인류가 마주할 수 있는 여러 위기에서 인간의 선택을 진지하게 성찰하게 만든다. 불확실한 미래를 배경으로 하면서도 현재 우리의 문제를 일깨우고, 과거와 현재의 실수를 반복하지 않도록 경고하는 동시에 희망의 메시지도 놓치지 않는 기술신용보증 다.
정보라 소설 <너의 유토피아>의 단편 '너의 유토피아'에서는 인간들은 떠나고 기계들만 남은 미래의 세상이 나온다. 인간보다 더 인간적인 인공지능은 한계 상황에서도 차가운 심장으로 서로 간의 연대와 희망을 꾸준히 떠올리게 하는데, 기계의 마음을 인간보다 더 따뜻하고 아름답게 그린다.
기본적인 삶의 규칙에 있어서는 인간 농협수협신협 과 다르지 않다. "상실하면 애도해야 하고, 상실을 기억하고 애도하기 위해서는 생존해야 하는 것.(정보라)" 일관된 규칙을 적용하는 정확함이 인간보다 더 따뜻하게 느껴지도록 만들다니, 엄청난 역설이 아닐 수 없다.
현재에 대한 경고와 미래를 향한 희망이 어떻게 이어져야 하는지에 대한 고민도 드러낸다. 즉, "내가 기억하지 않는다면 상실된 전용면적 85㎡ 몇평 사람들을 누가 기억해 줄 것인가. 그리고 행동으로 애도하지 않는다면 나는 이런 상실을 어떻게 기억할 것인가(<너의 유토피아>)"라는 묵직한 질문으로 대신한다.

천선란의 SF 소설 <모우어>(2024년 11월 발간)에서도 포스트 아포칼립스의 문제는 여지없이 드러난다. 8개의 단편 소설은 현실에서 일어나기 힘든 이야기다. 농협 이자율 외계 존재 진압에 투입된 어린 아이들부터 비범한 능력이 있는 십 대 청소년, 장의사 안드로이드. 포스트 아포칼립스를 살아가는 인간과 비인간동물까지 다양한 존재가 조명된다.










▲  모우어, 천선란(지은이)


ⓒ 문학동네




책은 극단적 상황에 던져진 인물의 삶, 선택, 의지를 이야기하는데, 울림이 크다. 사라진 존재를 구하고자 분투하는 이들의 쓸쓸함과 아련함, 그러면서도 뜨거운 심장은 슬픔과 상실감을 안고도 나아가기를 멈추지 않는다. 그 용기는 어떻게 생기고 발휘되는 것일까.

혹한의 상황에 놓인 인물들의 선택은 그들의 인간성을 드러내는데, 인간애와 사랑은 인간성을 드러내는 핵심이다. '얼지 않는 호수'에서 눈보라가 삼킨 한 사람을 찾기 위해 30년간 얼어붙은 땅을 헤매던 '그녀'는 긴 기다림 끝에 '야자'를 만나며 내일의 답을 찾는다.

다정하다는 것이 이토록 짙은 화상을 남길 줄 알았더라면 함부로 끌어안지 않았을 것이다. 그가 끌어안고 간 모든 곳이 저온 화상 상태다. 낮은 온도에서 오래도록 익은 살은 회복도 재생도 되지 않는다. 이 빙하 속에서 유일하게 치유되지 않는 화상인 셈이다. 한 사람의 다정함에 덴다는 것은 그런 것이다. 설산에서 화상 입은 몸을 끌어안고 사는 것. - '얼지 않는 호수' 중에서


이름을 부르고, 손을 맞잡고, 등과 어깨에 기대고, 입을 맞추고, 발가락을 씻어 주는 등의 작은 이야기들은 삶을 포기할 수 없게 하는 동력이며 오랜 기다림도 가능케 한다. 그녀와 야자, 둘이 이야기를 주고 받는 상황의 다정함과 따뜻함은 행복을 꿈꾸게 한다. 이 감정은 사람의 마음뿐만 아니라 지구의 기온도 높이고 언젠가 봄을 부른다는 희망을 품게 한다.

'너머의 아이들'에서는 한 치의 희망도 없는 지구에서 오로지 '무고한 사람들'만이 살아날 수 있는 프로그램이 개발된다. 프로그램 속의 외계 생물인 '비시타마'를 물리치기 위해 어른들은 아이들을 몰아세운다. 여기서도 "삶을 팍팍하게 만드는 것은 강한 것, 이를테면 힘이 센 어른들"이고, "팍팍한 삶에서 희생되는 것은 약한 것, 식물이나 어린이들"이다.

정교하게 구축된 가상 세계에서 무고한 사람만이 현실로 깨어날 수 있는 겁니다. 이 모든 것으로부터 무고한 인간만이 가상 세계에서 죽음을 맞이한 후 진정한 현실, 지구라는 천국, 온전한 이데아로 돌아오는 겁니다. 꿈꾸는 동안 현실은 완전히 잊을 것이고, 그 꿈속이 현실인 줄 알 것입니다. 이 시스템에는 인류의 역사를 응축시킨 모든 데이터가 저장되어 있습니다. 역사를 되풀이할 것입니다. 그 속에서 현명하고 지혜롭고 숭고한 선택을 한 이들만이 죽음 뒤 이곳에 올 것입니다. 어떻습니까. 여러분, 죗값을 치르는 겁니다. 이건 기술이 우리에게 준 가장 큰 선물입니다. - '너머의 아이들' 중에서


정교하고 팍팍한 아포칼립스의 세상에서 살아남은 것은 아이들 뿐이다. 가끔은 현실이 보이지 않는 미래보다 더 두렵고 지독하다고 느끼지만, 책은 그럼에도 실낱같은 희망을 품게 하는 것 같다.

노자의 도덕경 8장은 '가장 좋은 것은 물과 같다(上善若水)'고 말한다. 물 흐르듯 사는 삶, 주변과 조화를 이루는 삶의 자세는 쉬운 듯 어렵다. 도덕경 36장은 '부드럽고 약한 것이 굳세고 강한 것을 이긴다(柔弱勝剛强)'고도 적혀 있다. 노자가 말하는 약하고 부드럽고 좋은 것에 아이들의 세상만 한 것이 존재할까.
과거든 미래든 삶의 기본은 서로 통하는 것 같다. 그런 의미에서 포스트 아포칼립스는, 인류의 역사를 응축시킨 데이터가 제시하는 방향을 깨닫는 것부터 시작된다는 것을 놓치지 말았으면 좋겠다.
덧붙이는 글